Ast, dumìnica 20 ëd gené: ancontr sota la fiòca. Gioventura Piemontèisa a pòrta a 19 ij mèmber ëd la Diression Nassional e a vira ‘l feuj vers ël movimentism e la rapresentansa dj’instanse dël pòpol piemontèis. Ël nòm complet adess a l’é GIOVENTURA PIEMONTÈISA – MOVIMENT NASSIONAL PËR L’IDENTITÀ PIEMONTÈISA. Presensa agradìa dij Savojengh e dij Nissard.
Com ël temp a l’ha nen përmëttù a tuti d’esse present, a sarà convocà na sgonda session për livré ij travaj dël Congress.
Për iscrivse, savèjne ‘d pì, ciamé, scrive a giovpiem@yahoo.it.
Viva Savoya!
VARDÉ Sì PËR L’ARNEUV DL’ISCRISSION E ADESION NEUVE 2013
___________________________________________________________________________
Je viens de Bonnavalle de l’autre coté de la montagne et je vous remercie de m’avoir invité à venir ici pour partager un moment ensemble à parler Savoisien pièmontais.
Je suis paysan et je suis le berger des brebis de Savoie qui ont des lunettes noires, le nez noir, les oreilles noires et le bout des pattes noires . Nous avons, depuis 30 années sauvé la race qui était en voie de disparition. J’ai aussi des abeilles de différentes races, dont la race « noire de Savoie », plus agressive, mais mieux adaptée aux variations de températures durant l’hiver.
J’ai échangé avec certains d’entre vous, sur les réseaux sociaux, dans notre langue et il est important de constater que nous nous comprenons bien avec certains secteurs du Piémont, bien avec les valdotains et moins bien avec d’autres parties du Piémont.
Certains Piémontais ont fait l’effort d’apprendre le français ce qui permet d’échanger lors d’une rencontre sur un sommet de montagne où dans une manifestation contre la TAV et je leur dit que c’est très bien , bravo.
Autrement, je suis une personne qui ne se considère pas française depuis plus de trente années et j’ai réussi à ne pas faire une année dans l’armée française et ensuite je suis devenu il y a plus de 15 ans, un indépendantiste savoisien, quand j’ai appris l’histoire de la Savoie et du Piémont .
C’est en lisant le livre de Jean de Pingon « Savoie française, histoire d’un pays annéxé que je suis né, une deuxième fois, en comprenant qui je suis vraiment : UN SAVOISIEN des Alpes, et non un »crétin des Alpes » méprisé par les habitants de la capitale Française, paris.
Maintenant, je suis un homme debout, droit et j’avance vers la lumière qui éclaire le chemin vers la libération de mon peuple des Alpes.
Paris et Rome, ont divisé notre peuple en nous apprenant deux langues différentes, mais notre présence ici démontre une volonté commune de nous rejoindre dans le parler commun , puis les valeurs communes, et plus tard, une fédération de territoires alpins ayant la volonté populaire de réfléchir ensemble sur les problèmes communs afin d’offrir à nos enfants un avenir heureux.
Pour arriver à ce but, nous avons créé le Mouvement Citoyens de Savoie qui œuvre à libérer la Savoie de la France, en apprenant aux citoyens de Savoie, leur histoire et à la Suisse et à la France, notre volonté de redevenir « LES ETATS DE SAVOIE » au travers du Droit International spécifique qu’à le territoire de Savoie.
Mes amis du Mouvement Citoyens de Savoie m’ont demandé d’en étre le Président, il y a 15 mois, et je fais ce que je peux pour faire avancer La Savoie .
En Savoie, il y a deux groupes de patoisants qui ne sont pas d’accord sur le système d’apprentissage de l’Arpitan appelé aussi « franco-provençal » et la division ralentit le retour de notre langue à l’école.
En France, la Constitution dit que la langue française est la seule langue de la France, et donc il est très difficile de pouvoir apprendre une langue minoritaire quand on est enfant, si les parents de nous l’apprennent pas à la maison, comme je le fait avec mes filles.
Quand la Savoie aura retrouvé la liberté de se gouverner, les territoires qui voudront se fédérer avec elle dans une Communauté de Destins, pourront le faire.
Si la grande Guerre vient alors une crise immense arrivera avec la famine ! Mais dans nos vallées, nous pourront nous défendre et protéger nos familles et ensemble, nous survivrons à la famine. Ensemble, d’une vallée à l’autre créons le réseau alpin des amis du Piémont et de la Savoie
Alors cette journée doit être le début d’une prise de conscience de chacun et de tous : Nous Tous, Ensemble, nous écrirons l’avenir au milieu des Alpes, car l’avenir nous appartient, comme notre Destin !
Encore grand merci pour m’avoir invité, au Congres de la Gioventura Piémontéisa.
Vive la Savoie et Vive le Piémont !
___________________________________________________________________________
«Coura lu Piemountès parlon en lenga dou Pièmount et lu Nissart en lenga de la Countèa, si coumprenon ben !»
“Racines du Pays Niçois” était présent avec la délégation du MCPN au Congès de “Gioventura Piemontèisa” à Ast (Pièmount) et notre ami, Jean Marc FONSECA a fait un discours en Nissart, parfaitement compris par nos amis Piémontais (il a demandé s’il fallait faire la traduction et toute la salle a dit qu’elle avait compris). Voici le discours:
“Car amic Piemountès
Sian vengut ancuei per vous apourtà lou salut fratèrnou de la Countèa de Nissa.
Li caprici de l’istoria an fach que sian restà separat despi esquasi cent cinquante tres anada, ma aven vieugut ensen souta la meme bandiera de la Crous de Savoia durant quasi cinq sècoulou.
Li nouostri relacioun mé lou Piemount soun restat sèmpre fouòrta , que sigon istorica, courturala o familiala. Noun denembran que touplen de familia nissarda an dei ourigine piémountese e que li revendican.
Li mountagna de la nouostra Countèa couma li vuòstri mountagna dou Piemount (ma, dèurai dire li nouostri mountagna) n’an jamai estat una frountiera (couma la counsidera lu frances) ma un luec de cambi e de partage. Ma tamben, un refuge e un luec de resistença faça à lu envasour autant en la lutta de libéracioun encontra li armada dei reï de França que contra aqueli de la repùblica, pi de l’imperi francès ( de mile set cent nourante douze a mile vuech cent quatorze) . Lu nouòstri glourious resistent, « lu Barbet », an coumbatut à li coustà de lu estroup piemountese contra lu frances dou temp de aquela triste èpouca.
Durant aqueli counflit, un mouloun de citadin e païsan de la nouòstra Countéa prouscrit e acouchairat an trouvat refuge, ajuda e assistença dapè li poupulacion dou Piemount.
E aco, noun se denembra e resta gravat a jamai en l’incounscient couletieu dei nissart.
Lou tratat dou vint e quatre mars mil vuech cent sessanta fougèt per nautre una tragèdia.
La trufa-plebissitou dou quinze e seze abrièu mil vuech cent sessanta fougèt réalisat dins di coundicioun ignoble, souta la menaça d’una armada e d’una administracioun d’oucupacioun, mé dei registre eletoural trucadou , a ver sensa registre e soubretout sensa bouletin NON !
Dies anada mai tardi , en febrié mile vuech cent setenta onze, counseguentemen d’elecioun libre , seran li lista separatista que l’empourtaran. E que faguessi la Francia ?
Cancelèt li elecioun e faguèt interveni la troupa vengut de Tolon e d’Antibou per reprème a cop de fusièu la poupulacion.
A mèndre nivèu , lou meme prouchediment de plébissitou fouget emplegat en la Vallada de la Roja en mile nòu cent quaranta set.
Lu Estat-Nacioun artificious apres avé baracounadat dei frountiera sus li carta geougràfica
an tentat d’efaça la nouòstra memoria, la nouòstra courtura , li nouòstri lenga, ma meme soute lou jogou , aven matengut, embournat au fount de lu nouostri couor, un pitchoun brasoun que avem entretengut.
E aquèu tihoun poudra, deman, faire renaisse lou gran fuec que esclarara la renaissensa de la libertà dei poble de l’Arc Alpin”.
Version an piemontèis:
I soma vnù sì ancheuj për porteve ‘l salut freiral ëd la Contea ‘d Nissa.
Ij caprissi dla stòria a l’han fàit ch’i sio restà separà për sent-sinquantetrè ani, ma i l’oma vivù ansema sota ‘l midem drapò dla Cros ëd Savòja për ëscasi sinch sécoj.
Nòste relassion con ël Piemont a son restà sempe fòrte, ch’a fusso stòriche, colturale o familiare. Dësmentioma pa che vàire famije nissarde a l’han d’orìgin piemontèise e ch’a j’arvèndico.
Le montagne ‘d nòsta Contea coma vòste montagne ‘d Piemont (ma i dovrìa dì nòste montagne) a son pamai stàite na frontera (coma a la consìdero ij fransèis) ma un leu d’ëscambi e ‘d partessipassion. Ma ‘dcò n’arfugi e ‘n leu ‘d resistensa dnans a j’invasor tant ant la lòta ‘d liberassion contra j’armèje di rè ‘d Fransa coma contra coj dla repùblica e peui dl’imperi fransèis (dal mila-setsent-norantedoi al mila-eutsent-quatòrdes). Nòstri glorios resistent, «lu Barbet», a l’han combatù dacant le trope piemontèise contra ij fransèis ai temp ëd cola stòria trista.
Durant cole guère vàire sitadin e paisan ëd nòsta Contea, bandì et përseguità, a l’han trovà arfugi, agiut e assistensa apreu dle popolassion ëd Piemont.
E a l’é na ròba ch’as dësmentia nen e ch’a resta gravà sempe-mai ant l’inconsient coletiv dij nissard.
Ël tratà dij vintequatr ëd mars dël mila-eutsent-sessanta a l’é stàit për nosàutri na tragedia.
Cola friponerìa ‘d plebissit dij quìndës e sëddes d’avril dël mila-eutsent-sessanta a l’é stàit fàit an condission ignòbile, sota la mnassa ‘d n’armèja e ‘d na ministrassion d’ocupassion, con ëd registr eletoraj trucà, opurament sensa registr e dzortut sensa boletin “NON” !
Des ani apress, ant ël mèis ëd fërvé dël mila-eutsent-ëstantun, a saran le liste separatiste ch’a vagnëran d’elession lìbere. E lòn ch’a farà la Fransa? A anulërà le votassion e a farà antervnì ‘d trope rivà da Tolon e da Antibes për crasé a colp ëd fusil la popolassion.
Ant ël pì pcit, ël midem procediment ëd plebissit a l’é stàit butà an efet ant la Val Ròja dël mila-neuvsent-quaratesset.
J’Ëstat nassion artifissius, apress d’avèj marcà ‘d termo an sle carte geogràfiche, a l’han tirà a arsganfé nòsta memòria, nòsta coltura, nòste lenghe, ma bele sota ‘l giov nosàutri i l’oma stërmà al fond dij nòsti cheur, na pcita brasa ch’i l’oma tnù anvisca.
E sa brasa dman a podrà arviscolé un gran feu ch’a anluminërà l’arneuv ëd la libërtà dij pòpoj ëd l’arch alpin.
